“跟着团长打县城”再出圈，这场“沉浸式战斗”该怎么打？丨有一说一

五一假期，山东临沂红嫂家乡旅游区网红旅游体验项目“跟着团长打(dǎ)县城”再次出圈。“团长”一声令下，“八路军”拿着道具大刀、手枪冲进“县城”。游客们说，仿佛穿越了时空，感受到了战争年代的激情火热，既有趣、刺激，还有教育意义(yìyì)。（光明网）在(zài)这股红色旅游新热潮背后，我们得(dé)好好想想(xiǎngxiǎng)：这场“沉浸式战斗”到底该怎么打，才能既叫好(jiàohǎo)又叫座！ 记得小时候春游去纪念馆，看着玻璃柜里的展品直打哈欠！现在的年轻人(niánqīngrén)可不一样了，旅游要亲身参与、深度互动(hùdòng)。“跟着团长打县城”把1941年的抗战场景“复活”了，几千名游客“报名参军”，“战前动员”后(hòu)，三支“八路(lù)军连队”汇集到城墙下，在“团长”的带领下向“县城”发起总攻，战场硝烟弥漫。通过(tōngguò)角色扮演、互动任务、场景还原等方式，游客变成“参与者”，极大提升了体验感和代入感。配套的“重走支前(zhīqián)路”“民兵(mínbīng)连”“妇救会”“识字班”等互动短剧，简直(jiǎnzhí)就是现实版的“抗日剧本杀”。 这种“活历史”的呈现方式，正是沉浸式旅游的魅力所在——它让(ràng)抽象的历史变得具体，让遥远的革命岁月变得可触摸、可感受(gǎnshòu)。有位00后游客(yóukè)说得特别逗，以前课本上说“军民(jūnmín)鱼水情”，总是脑补表情包。现在扛着道具粮袋跑一趟(yītàng)，总算明白什么叫(jiào)“最后一碗米送去做军粮”了。这种让历史“活过来”的魔法，不正是红色教育最需要的吗？ 然而(ránér)(ér)，这种壮观的沉浸式体验也带来(dàilái)了潜在风险。首当其冲的，就是历史真实性与娱乐化之间的平衡问题，为了增强戏剧效果，部分项目可能过度简化历史，甚至加入夸张的“神剧”桥段。某些场景可能过度渲染“个人英雄主义(yīngxióngzhǔyì)”，而忽视集体智慧(zhìhuì)和群众力量；或者将残酷的战争场面变成轻松的“游戏”，削弱历史的严肃性。 模拟战斗涉及道具使用、体力活动，若管理不善，可能引发安全事故。今年五一(wǔyī)大假中，一位(yīwèi)爸爸带儿子“跟着团长打县城”，冲锋中，小男孩不慎摔倒，被“八路军”救起(jiùqǐ)，救人的暖心(xīn)画面在网上反复播放。不知是节目组故意设置(shèzhì)的“桥段”，还是真的(zhēnde)有游客摔倒，几千人一起“冲锋陷阵”，安全确实是重中之重，得把安全预案做得比剧本还细致。 看到“团长打县城”火了，一些地方准备筹备类似项目，红色旅游可不能搞(gǎo)成“全国连锁店”，每个地方都得讲好自己的故事(gùshì)，旅游最忌同质化。这场“沉浸式战斗”该怎么打才漂亮，项目能否持续火爆？关键在(zài)于能否在“有意思”和“有意义(yìyì)”之间找到平衡点，确保项目历史性(lìshǐxìng)、教育性和趣味性的有机统一。 文旅部门应制定行业标准，对沉浸式红色旅游的内容、安全措施、商业化程度进行规范，防止(fángzhǐ)低质(dīzhì)化和过度娱乐化，防止类似的项目一涌而上。未来，沉浸式红色旅游只有既让游客玩得尽兴，又能(néng)真正传递红色精神，这样的旅游项目才能长久地(dì)“红”下去。